Kemana Arah Pendidikan Buta Aksara

<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on"> <br /> <a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjiNF5LZp_TUu8hjOTDCwCe3PBCIENqU5Z7V3G_X_gibVOs33Pvn9oV9kICwOEhxkuX-0-oALH0CNF-Y4WT8ko0kpPlw5JvGsk5g7imWCRrBT8lI-NBfIy0gJEwpLNZuEUSbBaCEhti6nyq/s1600/buta+huruf.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="228" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjiNF5LZp_TUu8hjOTDCwCe3PBCIENqU5Z7V3G_X_gibVOs33Pvn9oV9kICwOEhxkuX-0-oALH0CNF-Y4WT8ko0kpPlw5JvGsk5g7imWCRrBT8lI-NBfIy0gJEwpLNZuEUSbBaCEhti6nyq/s1600/buta+huruf.jpg" width="320" /></a>Buta aksara adalah keadaan ketika orang tidak mampu membaca dan menulis. Padahal, keduanya merupakan jendela untuk melihat dunia. Artinya, jika orang bisa membaca, dia melihat dunia baru dan segala perkembangannya, termasuk ilmu pengetahuan dan teknologi (iptek) serta teknologi informasi (TI). Akibat banyaknya penderita buta aksara, majalah Time pada 2007 lalu, melabeli kita sebagai bangsa yang tidak punya pengaruh atau kurang diperhitungkan dalam kancah hubungan internasional. Indonesia, tulis Time, bahkan tertinggal jauh tidak saja dari negara-negara maju Asia seperti Jepang, Singapura, Malaysia, dan sebagainya, tapi juga tertinggal dari negara-negara pendatang baru seperti Vietnam, Laos, bahkan Kamboja. Julukan sebagai bangsa tertinggal dan tidak punya pengaruh memang menyakitkan!<br /> <br /> <div style="text-align: justify;"> Data yang dirilis Badan Pusat Statistik (BPS) tahun 2007, penderita buta aksara berjumlah 15,4 juta, dengan perbandingan laki-laki 5,8% dan perempuan 12,3%. Setahun kemudian (tahun 2008), Departemen Pendidikan Nasional (Depdiknas), menyebutkan jumlah penderita buta aksara mencapai 10,1 juta orang. Menurut Depdiknas, tahun 2008 memang ada sedikit penurunan penderita buta aksara sebanyak 1,7 juta orang, jika dibandingkan dengan tahun 2007 (11,8 juta orang). Namun, BPS sendiri belum mengeluarkan data resmi mengenai adanya penurunan penderita buta aksara itu.<br /> <br /> Data mutakhir yang dirilis Direktorat Jenderal (Dirjen) Pendidikan Nonformal dan Informal (PNFI) Kementerian Pendidikan Nasional (Kemendiknas, 2010), angka penderita buta aksara saat ini mencapai 8,4 juta jiwa. Sekitar 65% atau 5,46 juta jiwa di antaranya adalah kaum perempuan dengan usia rata-rata di atas 40 tahun. Menurut Dirjen PNFI, Dr Hamid Muhammad Phd (2010), setiap tahun, 880 ribu anak Indonesia berpotensi buta aksara. Jumlah tersebut berasal dari daerah terpencil sekitar 300 ribu anak, dan 580 ribu atau 1,7% dari 1,29 juta anak-anak SD yang putus sekolah antara kelas 1 dan 3, tutur Dr Hamid Muhammad Phd.<br /> <br /> Jika dilihat dari grafik penyebaran penderita buta aksara, perbedaan antara desa dan kota amat mencolok. Di kawasan perkotaan, jumlah penderita buta aksara hanya sekitar 4,9%. Sementara di daerah perdesaan, jumlahnya bisa mencapai lebih dari 12,2%. Dari grafik penyebaran itu bisa ditarik kesimpulan bahwa sampai saat ini desa masih tetap menjadi penyumbang utama jumlah penderita buta aksara.<br /> </div> <div style="text-align: justify;"> <b>Komoditas politik</b><br /> Pemerintah sebenarnya tidak tinggal diam menyikapi persoalan buta aksara. Sejak tahun 1945 melalui bagian pendidikan masyarakat, Kementerian Pendidikan, Pengajaran, dan Kebudayaan, pemerintah melakukan gerakan melek aksara, yang dikenal dengan nama Pemberantasan Buta Huruf (PBH) atau Kursus ABC. Tahun 1951 pemerintah menyusun rencana Sepuluh Tahun PBH, dengan harapan buta aksara akan selesai dalam jangka waktu 10 tahun. Keadaan itu membuat gerah Presiden Soekarno, dan pada tahun itu juga presiden mengeluarkan komando untuk menuntaskan buta huruf sampai 1964.<br /> </div> <div style="text-align: justify;"> Pada 1966, digulirkan kembali PBH fungsional. PBH saat itu dibagi dalam tiga tahapan, yakni PBH permulaan, PBH lanjutan I, dan PBH lanjutan II. Bahan belajar PBH permulaan menggunakan buku kecil Petani Belajar Membaca yang diselesaikan 20-30 hari. Selanjutnya, mulai 1970-an dirintis program Kejar Paket A, yaitu program PBH dengan menggunakan bahan belajar Paket A yang terdiri atas Paket A1 sampai A100. Hingga tahun 1995, program PBH masih terus dilakukan di sembilan provinsi dengan memperbaiki sistem pelatihan, metodologi pembelajaran, dan sistem penyelenggaraannya. Pertanyaan yang muncul kemudian, mengapa program PBH yang dilakukan pemerintah dari masa Orde Lama, Orde Baru, dan Orde Reformasi, belum optimal menekan kenaikan angka penderita buta aksara? Lantas, langkah strategis seperti apa yang efektif untuk menekan laju peningkatan penderita buta aksara?<br /> <br /> Jika kita cermati dengan saksama, ketidakberhasilan program PBH yang dilakukan pemerintah dari masa ke masa itu, disebabkan beberapa hal. Pertama, program yang dilakukan tidak pernah tuntas, bahkan sekadar tambal sulam. Itu dapat dilihat dari budaya ganti rezim ganti pula programnya, sehingga menimbulkan diskontinuitas. Kedua, setiap komponen tidak bekerja secara sinergis dan dengan visi yang sama. Akibatnya, program tidak bisa berjalan efektif, karena tidak jelas ujung pangkalnya.<br /> <br /> Menurut Paulo Freire (1999), persoalan buta aksara sejatinya bertalian erat dengan aspek politik, pendidikan, dan sistem budaya masyarakat. Meski demikian, aspek politik memiliki pengaruh sangat kuat sekaligus sebagai kunci utama. Itu karena politik lebih sering menjadikan problem buta huruf sebagai komoditas kampanye, yang mampu menarik dukungan rakyat di samping kemiskinan. Sebagai isu yang sensitif, buta huruf akan menutupi kualitas, kredibilitas atau kubu asal calon. Singkatnya, asal mengusung isu atau tema-tema itu, rakyat sudah pasti akan mendukung. Fakta itu dapat kita lihat pada rekam jejak beberapa kandidat capres yang maju pada Pilpres 2009. Mereka juga menggunakan isu buta huruf dan kemiskinan sebagai kendaraan utamanya.</div> <br /> <b>Kembali ke desa</b><br /> Sebelum generasi mendatang tenggelam dalam kebodohan, dan sebelum bangsa ini semakin tertinggal, buta aksara harus segera dihilangkan. Melalui momentum peringatan Hari Aksara tahun ini, segenap pihak perlu bekerja sama dalam merumuskan strategi dan formula efektif mengentaskan masyarakat dari buta aksara. Strategi ini harus bersifat holistis dan sinergis, antara aspek politik, pendidikan, dan sistem kebudayaan masyarakat. Artinya, selain paralel dengan pemberdayaan masyarakat, pemberantasan buta aksara juga harus dilaksanakan secara sinergis dengan upaya mendorong kesadaran membangun sektor produktif, misalnya melalui gerakan pembangunan sektor riil.<br /> <br /> Strategi demikian, sejatinya memiliki kesesuaian dengan langkah Presiden Yudhoyono, khususnya dalam Inpres No 5 Tahun 2006 lalu. Inpres ini di antaranya berisi pernyataan bahwa pemberantasan buta aksara dilakukan dengan mengerahkan seluruh kekuatan politik (vertikal) dan horizontal, mulai dari presiden, menteri terkait, gubernur, wali kota/bupati, camat, sampai kepala desa. Adapun pendekatan horizontal, dilakukan dengan melibatkan berbagai organisasi kebudayaan, LSM, ormas keagamaan seperti Muhammadiyah, NU, dan sebagainya.<br /> <br /> Peran serta organisasi sosial keagamaan, seperti Muhammadiyah dan Nahdlatul Ulama (NU) mempunyai andil besar dalam mencerdaskan kehidupan bangsa. Muhammadiyah dan NU dapat bekerja sama dengan organisasi otonomnya seperti Aisyiyah, Nasyiatul Aisyiyah, Ikatan Pelajar Muhammadiyah (IPM) dahulu Ikatan Remaja Muhammadiyah (IRM), Ikatan Mahasiswa Muhammadiyah (IMM), Fatayat NU, <a href="http://pmiikomisariatunigoro.blogspot.com/">Pergerakan Mahasiswa Islam Indonesia</a> (PMII), dan seterusnya. Program kerjanya dapat dilakukan melalui pimpinan ranting dan pimpinan cabang. Kelompok-kelompok pengajian yang selama ini ada dapat dijadikan modal untuk pendidikan membaca dan menulis. Mereka mudah tergerakkan atau tersadarkan oleh ikatan emosional ormas.<br /> <br /> Contoh yang dilakukan Muhammadiyah dengan mengadakan Program Keaksaraan Fungsional Majelis Pemberdayaan Masyarakat (MPM) dan Direktorat Jenderal <span style="color: black;"><a href="http://imadiklus.com/pendidikan-luar-sekolah/" rel="nofollow" target="_blank">Pendidikan Luar Sekolah</a> Departemen Pendidikan Nasional, di Sulawesi Selatan dan beberapa daerah lain baik di Jawa maupun luar Jawa, adalah salah satu inisiatif yang perlu diperluas dan dikembangkan secara terus-menerus.<br /> Pengaktifan kembali pusat-pusat pembelajaran dan perpustakaan di desa juga penting. Pusat pembelajaran yang dahulu dibina melalui dasawisma sudah saatnya menjadi penyokong sekaligus ujung tombak pemberantasan buta aksara. Perpustakaan desa yang menurut data Direktorat Pendidikan Masyarakat Direktorat Jenderal Pendidikan Nonformal dan Informal berjumlah 5.552 sudah saatnya dikembangkan dan ditingkatkan hingga mencapai 70.611 atau seluruh desa di Indonesia. Program ini lebih mempunyai nilai dan makna daripada pemerintah susah payah membuat taman bacaan masyarakat di mal. Selain lebih merakyat, <b>program perpustakaan masuk desa</b> dapat mempercepat proses pemberantasan buta aksara.</span><br /> <span style="color: black;"><br />Dengan semakin meningkatnya tingkat melek huruf di desa, beberapa target Millennium Development Goals (MDGs) akan segera tercapai, yaitu menghapus tingkat kemiskinan dan kelaparan serta mencapai pendidikan dasar secara universal pada 2015. Dengan demikian baik pemerintah maupun masyarakat mempunyai kewajiban yang sama dalam memberantas buta aksara dengan turut serta mencerdaskan kehidupan berbangsa dan bernegara. Tanpa adanya dukungan dan kesadaran dari seluruh anggota masyarakat. </span></div>

Mahasiswa PMII Sosial Kemana Arah Pendidikan Buta Aksara

Buta aksara adalah keadaan ketika orang tidak mampu membaca dan menulis. Padahal, keduanya merupakan jendela untuk melihat dunia. Artiny...

Read more»

Peran Dan Fungsi Mahasiswa

<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on"> <div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on"> <div style="text-align: center;"> PERAN DAN FUNGSI MAHASISWA</div> <div style="text-align: center;"> <br /></div> Sudah semestinya tatkala peserta didik dari jenjang dasar naik kejenjang menengah, jenjang atas masih akrab dengan sebutan siswa, tentu akhirnya jikalau ada kemauan, kemampuan, kesempatan maka akan masuk kedunia pendidikan yang lebih tinggi lagi yaitu diperguruan tinggi menjadi seorang mahasiswa.<br /> <br /> <div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"> <a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgNyRHpq5XhvlAU52O61qIGBa-727pg0PUw7w4Te88xMlvCCq5hUpXLxaarrdxMGBOpue8cOOF3XFcq7kws4SIkAE4K6ApWhGOKPFHccy0SebWZbmiSqd40ShLw9fuHQzUN-6AvI0qRZGU/s1600/kuliah1.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgNyRHpq5XhvlAU52O61qIGBa-727pg0PUw7w4Te88xMlvCCq5hUpXLxaarrdxMGBOpue8cOOF3XFcq7kws4SIkAE4K6ApWhGOKPFHccy0SebWZbmiSqd40ShLw9fuHQzUN-6AvI0qRZGU/s1600/kuliah1.jpg" width="272" /></a></div> <br /> <br /> Mahasiswa dapat dikatakan sebuah komunitas unik yang berada di masyarakat, dengan kesempatan dan kelebihan yang dimilikinya, mahasiswa mampu berada sedikit di atas masyarakat. <br /> Mahasiswa juga belum tercekcoki oleh kepentingan-kepentingan suatu golongan, ormas, parpol, dan sebagainya. Sehingga mahasiswa dapat dikatakan (seharusnya) memiliki idealisme. <br /> <br /> <span style="background-color: yellow;">Idealisme:</span> adalah suatu kebenaran yang diyakini murni dari pribadi seseorang dan tidak dipengaruhi oleh faktor-faktor eksternal yang dapat menggeser makna kebenaran tersebut.<br /> <br /> lalu kenapa?<br /> <br /> Memang apa sih kerennya jadi mahasiswa? Kamu pikir kamu keren kalau jadi mahasiswa? Dengan jas almamater yang heroik kamu jadi bisa kembali ke sekolah kamu atu di kampung kamu dan berkata, “saya sekarang mahasiswa UNIGORO loh” atau “ini nih lihat jaket kuning UNIGORO gw!”.<br /> <br /> itu memang salah satu bagian menyenangkan yang bisa dibanggakan, tapi kalo sudah bangga, kamu mau apa? Apa yang kamu dapatkan dari kebanggaan tersebut?<br /> <br /> ‘seneng aja’<br /> <br /> ‘kepuasaan batin’ <br /> <br /> ‘yah keren aja sih’ <br /> <br /> Terus apa sih tujuan kuliah?<br /> <br /> Mahasiswa merupakan maha pencari ilmu dan dituntut untuk mengabdi kepada masyarakat untuk mengaplikasikan ilmunya di lingkungan masyarakat. <br /> <br /> <span style="font-size: x-small;"><i>Loh apa urusannya dengan masyarakat? Gw kuliah juga dari hasil kerja / orang tua saya yang biayain.</i></span><br /> <br /> Emmm.. ini kata mahasiswa ITB:<br /> <br /> <hr /> Sobat, kata rektor saya dulu, biaya standar untuk seorang sarjana teknik adalah Rp.28.000.000 setiap semesternya. Jumlah yang yang gak kecil loh, coba saya tanya berapa biaya kuliah? Dulu saya di Itb 1.850.000 per semesternya. Kabarnya sekarang sudah mencapai hingga 5 juta rupiah per semesternya. Okelah kita pakai standar sekarang saja, dan dengan asumsi biaya sarjananya tetap. <br /> <br /> Dengan asumsi ini saja saya bisa mengatakan kalau dalam satu semester, minimal kita sudah memiliki hutang 23 juta per semesternya. Hutang? Pasti banyak yang bertanya, itu hutang ke siapa? Hutangnya ke Rakyat Indonesia sahabat. Mereka yang bayar pajak itu telah mensubsidi kuliah kamu. <br /> <br /> Pendidikan yang berkualitas itu hakekatnya memang mahal, pertanyaannya siapa yang akan menanggung biaya pendidikan tersebut? Dalam kasus Indonesia, rakyatlah yang juga dibebankan untuk membiayai kuliah kita. <br /> <br /> Saat pertama kali masuk ITB beberapa tahun yang lalu, seorang alumni yang sangat senior berbicara dalam sebuah sesi seminar. <br /> <br /> "untuk masuk ITB, perbandingan tingkat kompetisinya adalah 1 banding 20. Artinya ketika kamu bahagia karena telah masuk ITB, ada 19 anak muda Indonesia lain yang menangis kecewa karena gagal diterima di ITB<br /> <br /> Kamu kuliah di subsidi oleh rakyat, maka untuk membalas budi pengorbanan uang yang telah rakyat berikan, kamu minimal harus bisa kasih makan ke 76 orang lainnya. Darimana angka 76 tersebut?<br /> <br /> Kita asumsikan 19 orang tersebut menikah dan memiliki dua anak saja, maka itu berarti 19 dikali 4 yaitu 76 orang” <br /> <br /> Kata-kata tersebut selalu terngiang di benak saya hingga saat ini, saya selalu berpikir dan mencari jalan bagaimana bisa membuka kesempatan menambah penghasilan bagi 76 orang. Tentu bukan hanya dengan membuka lapangan kerja dengan menjadi entrepreneur, banyak cara untuk bisa berbagi seperti dengan aktivitas sosial.<br /> <br /> Bagaimanapun caranya, itulah yang perlu kita sama-sama pikirkan. Bahwa kamu jadi mahasiswa itu tidak mudah dan tidak bisa asal-asalan. Kamu perlu tanya ke diri kamu, “saya mau berkontribusi apa selama jadi mahasiswa dan setelah lulus untuk negeri ini? <br /> <hr /> <br /> <div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"> <a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEisNxxfNMyedTlpJvbQR2dpDbHO2umf83NnZqZEfUYQkqdRt9G0i0gnFfnZDO2hw37FaBPxbnpHEVDWfQvcrMPj7UdXF_vS6nY_o-HwdpaeJukAQXRTd8rcPzYG7BWio-xk4PCpNrxlcBA/s1600/ulul-albab-kartun-janggut-copy.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="227" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEisNxxfNMyedTlpJvbQR2dpDbHO2umf83NnZqZEfUYQkqdRt9G0i0gnFfnZDO2hw37FaBPxbnpHEVDWfQvcrMPj7UdXF_vS6nY_o-HwdpaeJukAQXRTd8rcPzYG7BWio-xk4PCpNrxlcBA/s1600/ulul-albab-kartun-janggut-copy.jpg" width="320" /></a></div> <br /> Inilah merupakan hakikat kuliah yang sebenarnya. Perlu disadari saja, tujuan kuliah adalah bukan hanya untuk mencari pekerjaan ataupun mencari gelar yang bergengsi. Tetapi, disini kita dituntut untuk lebih aktif dalam mengamalkan ilmunya ke dunia masyarakat. Karena di dalam dunia masyarakat, mahasiswa merupakan motor yang berperan aktif dalam menghidupkan kegiatan di lingkungan masyarakat. Mahasiswa juga dipandang oleh masyarakat sebagai orang yang berintelektual dan bermoral.<br /> <br /> Ironisnya, anggapan seperti itu hilang di mata masyarakat. Anggapan masyarakat saat ini adalah kuliah itu sebagai formalitas untuk mencari pekerjaan. Di zaman sekarang juga banyak mahasiswa (mungkin termasuk saya sendiri) yang membuang ilmu pengetahuan yang sebenarnya bisa banyak kita dapatkan. Kita melewati hari-hari kita dengan kegiatan yang tidak menambah ilmu pengetahuan. Mahasiswa banyak yang bermain-main di kos-kosan, tempat karaoke atau di rumahnya dibanding menambah wawasan dan ilmu pengetahuan dengan membaca buku.<br /> <br /> Sehingga kita menjadi mahasiswa yang hanya sekedar kuliah, mengerjakan tugas dan lulus, sehingga selama kita kuliah, ilmu yang didapat tidak bermanfaat. Sehingga Tidak dipungkiri, mahasiswa seperti inilah yang setelah lulus kuliah akhirnya menjadi pengangguran juga. Ada juga yang bekerja, tetapi tidak sesuai dengan jurusan yang diambilnya.<br /> <br /> “astaghfirullah”<br /> <br /> <span style="font-size: x-small;"><i>Saya rasa kata-kata itu hanya untuk atau lebih tepatnya cocok untuk mereka yang berotak pas-pasan, sedangkan saya kan cerdas!</i></span><br /> <br /> Meskipun anda mendapat kutukan menjadi seorang yang pintar dan cerdas kelewat batas suka menabung, banyak teman, banyak pacar, banyak uang dan banyak segala-galanya kalau tujuan kuliah hanya untuk mendapat nilai A terus atau untuk mendapatkan IPK Cum Laude atau terancam Cum Laude tapi Yakin nih yang IPK nya 4.00 itu benar-benar cerdas? Jangan-jangan mereka cuma seorang robot yang jago menyelesaikan soal ujian, tetapi gamang dalam menghadapi soal kehidupan. <i>Wkwkwkwkwkwkw (penulis)</i><br /> <br /> Cerdas memang suatu keharusan namun harus menyimak kata dosen berikut ini<br /> <br /> <hr /> Pendidikan itu tidak berorientasi pada hasil akhir, tetapi pada proses di dalamnya. <br /> Hasil akhir memang penting sebagai tolak ukur tetapi proses untuk mencapainya jauh lebih penting. Mahasiswa harus menjalani serangkaian proses belajar yang panjang, meskipun melelahkan, agar nanti memperoleh hasil yang memuaskan. Hasil akhir, yang dalam hal ini nilai kuliah, harus diperoleh dengan cara perjuangan. Saya sendiri dalam membimbing Tugas Akhir (skripsi) selalu memberi nilai mahasiswa berdasarkan proses dan kerja keras yang dia lakukan selama mengerjakan TA, bukan hanya pada perangkat lunak atau laporan akhir semata.<br /> <hr /> <br /> <span style="font-size: x-small;"><i>Halah pada akhirnya bener gw juga donk, gw selalu belajar dan dapat nilai A terus.!</i></span><br /> <br /> Yakin? Itu kan Cuma sepenggal nasihatnya dibawah ini yang lengkap.<br /> <br /> <hr /> Pada awal semester perkuliahan saya selalu memberikan pesan-pesan kepada mahasiswa yang mengambil mata kuliah yang saya ampu. Saya katakan kepada mereka bahwa pergi kuliah bukanlah untuk mencari nilai (A, B, dan seterusnya), tetapi tujuan kuliah adalah untuk menimba ilmu pengetahuan sebanyak-banyaknya. Jika orientasi kuliah untuk memperoleh IPK tinggi, maka tujuan Anda kuliah di sini sudah melenceng. Kalau orientasinya nilai, Anda bisa meminta kepada saya mau nilai apa, mau A, B, C, tinggal pilih saja nanti saya beri. Mau? Semua mahasiswa menggeleng.<br /> <hr /> <br /> <i>(wkwkwk kalau dosen saya yang penting absen penuh terus dapet A+++++++++ (+unlimited) wkwkwkw –penulis)</i><br /> <br /> Baik, saya teruskan nasihat saya.<br /> <br /> <hr /> Mengapa tujuan kuliah bukan untuk mengejar nilai atau IPK tinggi? Jika itu tujuannya maka mungkin saja ada orang yang menghalalkan segala cara untuk memperoleh nilai bagus, mungkin ia menyontek dalam ujian, mungkin ia melakukan copy paste pekerjaan orang lain dalam membuat tugas, dan lain-lain. Caranya tidak penting, yang penting dapat nilai bagus.<br /> <br /> <i>(yah gw kena –penulis)</i><br /> <br /> Lihatlah sekarang ini, banyak orang melakukan berbagai jalan pintas untuk mencapai tujuan dengan cara-cara instan tetapi ilegal. Ada calon anggota dewan yang menggunakan ijazah palsu supaya lolos seleksi administratif.<br /> Ada akademisi yang melakukan plagiasi paper agar bisa naik pangkat.<br /> Ada mahasiswa yang mengorderkan pengerjaan Tugas Akhirnya kepada orang lain atau “membeli” (yang jual skripsi di kampus enaknya diapain? Laporin polisi? Toh bukti sudah ada. Siapa? Alumni. Top lakukan) skripsi dari biro jasa lalu mempermaknya seolah-olah buatan sendiri. Ada pengusaha yang memberi uang suap supaya menang tender. Ada politisi yang memanfaatkan kedudukannya untuk memperoleh uang ‘panas’. Ada pejabat negara yang memanipulasi anggaran untuk memperkaya dirinya.<br /> <br /> Semua perilaku yang ilegal di atas terjadi karena banyak orang yang hanya mementingkan hasil akhir ketimbang prosesnya. Proses tidak lagi penting, yang penting adalah hasil akhirnya sesuai dengan tujuan yang dia inginkan, karena itu berbagai cara instan ditempuh untuk memperoleh hasil akhir itu tanpa mempedulikan cara yang ditempuhnya salah.<br /> <br /> Pendidikan itu tidak berorientasi pada hasil akhir, tetapi pada proses di dalamnya. Hasil akhir memang penting sebagai tolak ukur tetapi proses untuk mencapainya jauh lebih penting. Mahasiswa harus menjalani serangkaian proses belajar yang panjang, meskipun melelahkan, agar nanti memperoleh hasil yang memuaskan. Hasil akhir, yang dalam hal ini nilai kuliah, harus diperoleh dengan cara perjuangan. Saya sendiri dalam membimbing Tugas Akhir (skripsi) selalu memberi nilai mahasiswa berdasarkan proses dan kerja keras yang dia lakukan selama mengerjakan TA, bukan hanya pada perangkat lunak atau laporan akhir semata.<br /> <br /> Saya menutup nasihat dengan mengatakan bahwa tujuan kuliah adalah untuk menimba ilmu atau menuntut ilmu, nilai soal belakangan. Ada proses di dalamnya yang harus dilakukan. Percayalah jika proses belajar dilakukan dengan baik maka nilai akan menyusul dengan sendirinya nanti. Setiap orang akan mendapat nilai sesuai jerih payah perjuangannya.<br /> <hr /> <br /> Luar biasa!!!!!!!<br /> <br /> <span style="font-size: x-small;"><i>Ok ok itu bisa sedikit menjelaskan, tapi memang harus diakui gw luar biasa kan? Jika nilai saya bagus berarti gw cerdas dan pintar dan yang paling penting kan saya mendapat ilmu dan mendapatkan kerja yang layak!</i></span><br /> <br /> Bisa sih kamu berkata seperti itu tapi jika cara pandang kamu seperti itu ya itu adalah hal yang salah.<br /> <br /> Dari sekian banyak alasan yang kerap melatar belakangi tujuan seseorang untuk kuliah dan menjadi mahasiswa sebenarnya mencakup tiga hal pokok, yang kesemuanya berkaitan erat dengan kebutuhan ekonomis manusia, yakni: mendapatkan gelar sarjana, mencari ilmu pengetahuan, dan agar mudah mendapatkan pekerjaan berkelas di perusahaan ternama. Mari kita telaah satu per satu:<br /> <br /> <u><i>Pertama</i></u>, kalau tujuan kita kuliah untuk mendapatkan gelar sarjana, maka kita tidak perlu susah payah bersaing untuk kuliah di kampus favorit, toh sekarang banyak kampus yang bisa dengan mudah memberikan kita ijazah lengkap dengan gelar sarjananya tanpa kita terlalu disibukan dengan aktivitas perkulihan. (coba tebak kampus siapa?)<br /> <br /> <u><i>Kedua</i></u>, Jika yang jadi tujuan kita kuliah untuk sekadar mencari ilmu pengetahuan, bukankah setiap tempat bisa kita jadikan sebagai tempat untuk cari ilmu pengetahuan tanpa harus di kampus? Toh, yang namanya ilmu pengetahuan itu sama saja.<br /> <br /> Kenapa kita tidak menggantikannya dengan cukup membeli buku-buku perkuliahan, lalu membacanya. Dari membaca tersebut kita juga bisa mendapatkan ilmu pengetahuan yang kita maksud. Kalau yang kita persoalkan dengan hanya membaca buku saja maka tidak ada dosen yang mengajarkan kita, maka kita bisa mensiasati hal itu dengan belajar privat dengan para dosen, atau kalau tidak mau ribet kita masuk saja Bimbel, yang di dalamnya telah terdapat buku, diktat dan pengajar. Bereskan?<br /> <br /> <i><u>Ketiga</u></i>, agar nanti bisa mendapatkan pekerjaan berkelas di perusahaan ternama, bisa sukses dan kaya raya. Wah,.. kalau standar kesuksesan yang ingin dicapai semata dilihat dari berkelasnya pekerjaan dan kekayaan yang didapat, bukankah sudah banyak bukti orang-orang sukses dan kaya raya di negeri ini, justru berasal dari yang tidak pernah merasakan heroiknya bangku perkuliahan. <br /> Sebut saja Bob Sadino (alm), Basrizal Koto keduanya masuk ke dalam jajaran pengusaha kelas top di negeri ini. Tapi mereka tidak pernah menjadi mahasiswa dan kuliah seperti kita.<br /> <br /> <div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"> <a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhEKRi4eQeMnrJoyKMmKMuz2jpxal5XhqEmpdUSsupBOVyGTU3WBA8dLvlwW7GP4ImuEV0MzCzXvB1OCqg8BUC5RGfB3RUAcUJQhjq-w_D_wR2z6e-IEp_YU6EfyGXp6B0XDB57L0zpQgw/s1600/pts2.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="207" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhEKRi4eQeMnrJoyKMmKMuz2jpxal5XhqEmpdUSsupBOVyGTU3WBA8dLvlwW7GP4ImuEV0MzCzXvB1OCqg8BUC5RGfB3RUAcUJQhjq-w_D_wR2z6e-IEp_YU6EfyGXp6B0XDB57L0zpQgw/s1600/pts2.jpg" width="320" /></a></div> <br /> <br /> Lantas bagaimana, apa seharusnya yang menjadi tujuan kita kuliah dan menjadi mahasiswa? Emmm,.. Sahabat, jika hari ini kita adalah mahasiswa tetapi belum sadar dengan tujuan kita, maka mari kita bersama-sama menetapkan tujuan kita terlebih dahulu.<br /> Apakah kita hanya kan menjadi mahasiswa kupu-kupu yang hanya “kuliah pulang kuliah pulang” atau menjadi tipe kelabang yang “keliaran bangga” atau hanya menjadi tipe mahasiswa nyamuk “nyari muka” baik itu terhadap dosen atau pun orang yang dianggap penting, seperti istilah anjing akanmenuruti perintah majikannya, jika anjing menggogong diberi tulang maka anjing itu akan asyik dengan tulang tersebut.<br /> <br /> Semoga kita tidak menjadi mahasiswa seperti diatas.<br /> <br /> Sebenarnya hal seperti diatas itu tidak harus selalu dibebankan pada mahasiswa, baik dosen dan mahasiswa atau lebih tepatnya seluruh lapisan yang ada di kampus.<br /> <br /> Bukankah pada saat Ospek kita pernah mendengar tentang TriDharma Perguruan Tinggi?<br /> <br /> <div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"> <a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh-t3Wrl_BY7Zs0TMg6FF08zJyVIOKoPiNseJ8OwAFrmVSZ1wT0qcj2Izx0waOiWgyjZD_o-tjcmzdaTgXJx4PmxE61xceUjnNzBtkGGJrDrkl8sbr2EMkdrnGx_YCArWb1BB5deGeqrZc/s1600/tri+dharma+perguruan+tinggi+edited.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="132" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh-t3Wrl_BY7Zs0TMg6FF08zJyVIOKoPiNseJ8OwAFrmVSZ1wT0qcj2Izx0waOiWgyjZD_o-tjcmzdaTgXJx4PmxE61xceUjnNzBtkGGJrDrkl8sbr2EMkdrnGx_YCArWb1BB5deGeqrZc/s1600/tri+dharma+perguruan+tinggi+edited.jpg" width="320" /></a></div> <br /> Tri Dharma Perguruan Tinggi terdiri dari 3 poin , yaitu :<br /> <br /> 1. Pendidikan dan Pengajaran<br /> 2. Penelitian dan Pengembangan<br /> 3. Pengabdian kepada Masyarakat<br /> <br /> Tri Dharma Perguruan Tinggi bukan hanya menjadi tanggung jawab mahasiswa. Seluruh dosen (pendidik), serta orang – orang yang terlibat dalam proses pembelajaran ( sivitas akademika) memiliki tanggung jawab yang sama.<br /> <br /> <b>1. Pendidikan dan Pengajaran.</b><br /> <br /> Pendidikan dan pengajaran adalah point pertama dan utama dari Tri Dharma Perguruan Tinggi. Pendidikan dan pengajaran memiliki peranan yang sangat penting dalam suatu proses pembelajaran.<br /> <br /> Undang – undang tentang pendidikan tinggi menyatakan bahwa pendidikan adalah usaha sadar dan terencana untuk mewujudkan suasana belajar dan proses pembelajaran agar peserta didik secara aktif mengembangkan potensi dirinya untuk memiliki kekuatan spiritual kegamaan, pengendalian diri, kepribadian, kecerdasan, ahlak mulia serta keterampilan yang diperlukan dirinya, masyarakat, bangsa dan Negara.<br /> <br /> Dari pengertian pendidikan diatas maka proses pembelajaran yang ada di perguruan tinggi memiliki peranan penting untuk mencipkan bibit – bibit unggul. Pendidikan dan pengajaran yang baik akan menghasilkan bibit unggul dari suatu perguruan tinggi yang akan mampu membawa bangsa ini kearah bangsa yang lebih maju . lulusan – lulusan yang berkualitas dari perguruan tinggi akan menjadi penerus bangsa yang membawa Indonesia kearah yang lebih maju. Sesuai dengan pembukaan undang – udang dasar 1945 yang berbunyi, mencerdaskan kehidupan bangsa. Maka pendidikan dan pengajaran harus menjadi pokok dan sumber utama dalam mencapai tujuan dari perguruan tinggi.<br /> <br /> <b>2. Penelitian dan Pengembangan</b><br /> <br /> Peneitian dan pengembangan juga sangatlah penting bagi kemajuan perguruan tinggi, kesejahteraan masyarakat serta kemajuan bangsa dan negara. Dari penelitian dan pengembangan maka mahasiswa mampu mengembangkan ilmu dan teknologi . pada penelitian dan pengembangan mahasiswa harus lebih cerdas, kritis dan kreatif dalam mejalankan perannya sebagai agent of change. Mahasiswa harus mampu memanfaatkan penelitian dan pengembangan ini dalam suatu proses pembelajaran untuk memporoleh suatu perubahan – perubahan yang akan membawa Indonesia kearah yang lebih maju dan terdepan.<br /> <br /> <b>3. Pengabdian Kepada Masyarakat</b><br /> <br /> Menurut undang – undang tentang pendidikan tinggi, pengabdian kepada masyarakat adalah kegiatan sivitas akademika yang memanfaatkan ilmu pengetahuan dan teknologi untuk memajukan kesejahteraan masyarakat dan mencerdaskan kehidupan bangsa.<br /> <br /> Pengabdian kepada masyarakan dapat dilakukan dengan berbagai kegiatan positif. Pada hal ini mahasiswa harus mampu bersosialisasi dengan masyarakat dan mampu berkontribusi nyata. Seperti yang kita ketahui selama ini bahwasannya mahasiswa adalah penyambung lidah rakyat, agent of change dan lainya. Maka dari itu mahasiwa haru mengetahui porsi dari tugas meraka masing – masing dalam mengabdi kepada masyarakat.<br /> <br /> karena itu perlu dirumuskan perihal peran, fungsi, dan posisi mahasiswa untuk menentukan arah perjuangan dan kontribusi mahasiswa tersebut.<br /> <br /> <div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"> <a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiVhHH7DXh8KyUoH5dyD2k2rjU1zYBdbqZP4Nr81azjtaPjSZWVQON4N_iLSeyiJ_T4XURuS-fn9vocVsBP6JSW42YhWlzUnPBrgqj3ApSeinJPvfI6FPPcu-Ir3eOspjn8uPijWAusxGE/s1600/mahasiswa.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="150" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiVhHH7DXh8KyUoH5dyD2k2rjU1zYBdbqZP4Nr81azjtaPjSZWVQON4N_iLSeyiJ_T4XURuS-fn9vocVsBP6JSW42YhWlzUnPBrgqj3ApSeinJPvfI6FPPcu-Ir3eOspjn8uPijWAusxGE/s1600/mahasiswa.jpg" width="320" /></a></div> <br /> <b>1. Agent Of Change( Generasi Perubahan )</b><br /> <br /> Mahasiswa sebagai agen dari suatu perubahan.Artinya jika ada sesuatu yang terjadi di lingkungan sekitar dan itu salah, mahasiswa dituntut untuk merubahnya sesuai dengan harapan sesungguhnya.<br /> Dengan harapan bahwa suatu hari mahasiswa dapat menggunakan disiplin ilmunya dalam membantu pembangunan indonesia untuk menjadi lebih baik kedepannya.<br /> Mahasiswa adalah salah satu harapan suatu bangsa agar bisa berubah ke arah lebih baik.<br /> hal ini dikarenakan mahasiswa dianggap memiliki intelek yang cukup bagus dan cara berpikir yang lebih matang, sehingga diharapkan mereka dapat menjadi jembatan antara rakyat dengan pemerintah.<br /> <br /> Hal-hal yang menunjang :<br /> • Kesadaran Sosial (kepekaan serta kesadaran tentang kehidupan masyarakat, mengerti keadaan yang berkenaan dengan masyarakat, perlu diadakan komunikasi)<br /> • Kematangan Berpikir (sudah dipikirkan (dipertimbangkan) baik-baik)<br /> • Sikap Intelektual<br /> <br /> <b>2. Social Control( Generasi Pengontrol )</b><br /> <br /> Sebagai generasi pengontorol seorang mahasiswa diharapkan mampu mengendalikan keadaan sosial yang ada di lingkungan sekitar.<br /> Jadi, selain pintar dalam bidang akademis, mahasiswa juga harus pintar dalam bersosialisasi dan memiliki kepekaan dengan lingkungan. <br /> Mahasiswa diupayakan agar mampu mengkritik,memberi saran dan memberi solusi jika keadaan sosial bangsa sudah tidak sesuai dengan cita-cita dan tujuan bangsa,memiliki kepekaan, kepedulian, dan kontribusi nyata terhadap masyarakat sekitar tentang kondisi yang teraktual. Asumsi yang kita harapkan dengan perubahan kondisi social masyarakat tentu akan berimbas pada perubahan bangsa. Intinya mahasiswa diharapkan memiliki sense of belonging yang tinggi sehingga mampu melakukan hal-hal yang bermanfaat bagi masyarakat. Tugas inilah yang dapat menjadikan dirinya sebagai harapan bangsa, yaitu menjadi orang yang senantiasa mencarikan solusi berbagai problem yang sedang menyelimuti mereka.<br /> <br /> Hal-hal yang menunjang :<br /> <br /> • Kemantapan Spiritual yang stabil, aman, teguh hati, tetap tidak berubah yang berhubungan dengan kejiwaan (rohani/batin)<br /> • Integritas Pribadi<br /> • Ketauladanan<br /> <br /> <b>3. Iron Stock( Generasi Penerus )</b><br /> <br /> Sebagai tulang punggung bangsa di masa depan, mahasiswa diharapkan menjadi manusia-manusia tangguh yang memiliki kemampuan dan akhlak mulia yang nantinya dapat menggantikan generasi-generasi sebelumnya di pemerintahan kelak. Intinya mahasiswa itu merupakan aset, cadangan, harapan bangsa untuk masa depan bangsa Indonesia namun juga bukan mahasiswa yang lembek . <br /> <br /> Tak dapat dipungkiri bahwa seluruh organisasi yang ada akan bersifat mengalir, yaitu ditandai dengan pergantian kekuasaan dari golongan tua ke golongan muda, oleh karena itu kaderisasi harus dilakukan terus-menerus. <br /> <br /> Dunia kampus dan kemahasiswaannya merupakan momentum kaderisasi yang sangat sayang bila tidak dimanfaatkan bagi mereka yang memiliki kesempatan.<br /> Dalam hal ini mahasiswa diartikan sebagai cadangan masa depan. <br /> Pada saat menjadi mahasiswa kita diberikan banyak pelajaran, pengalaman yang suatu saat nanti akan kita pergunakan untuk membangun bangsa ini.<br /> <br /> Hal-hal yang menunjang :<br /> • Kemandirian (bersifat keadaan dapat berdiri sendiri; tidak bergantung pada orang lain)<br /> • Tanggung jawab pembelajaran dimana keadaan wajib menanggung segala sesuatunya kalau terjadi apa-apa boleh dituntut, dipersalahkan, diperkarakan, dsb<br /> • Penguasaan Iptek<br /> <br /> <b>4. Moral Force( Gerakan Moral )</b><br /> <br /> Mahasiswa sebagai penjaga stabilitas lingkungan masyarakat, diwajibkan untuk menjaga moral-moral yang ada. Bila di lingkungan sekitar terjadi hal-hal yang menyimpamg dari norma yang ada, maka mahasiswa dituntut untuk merubah dan meluruskan kembali sesuai dengan apa yang diharapkan. <br /> <br /> Mahasiswa sendiripun harus punya moral yang baik agar bisa menjadi contoh bagi masyarakat dan juga harus bisa merubah ke arah yang lebih baik jika moral bangsa sudah sangat buruk, baik melalui kritik secara diplomatis ataupun aksi.<br /> <br /> Mahasiswa dengan segala kelebihan dan potensinya tentu saja tidak bisa disamakan dengan rakyat dalam hal perjuangan dan kontribusi terhadap bangsa. <br /> Mahasiswa pun masih tergolong kaum idealis, dimana keyakinan dan pemikiran mereka belum dipengarohi oleh parpol, ormas, dan lain sebagainya. <br /> Sehingga mahasiswa dapat dikatakan memiliki posisi diantara masyarakat dan pemerintah.<br /> <br /> Mahasiswa dalam hal hubungan masyarakat ke pemerintah dapat berperan sebagai kontrol politik, yaitu mengawasi dan membahas segala pengambilan keputusan beserta keputusan-keputusan yang telah dihasilkan sebelumnya. Mahasiswa pun dapat berperan sebagai penyampai aspirasi rakyat, dengan melakukan interaksi sosial dengan masyarakat dilanjutkan dengan analisis masalah yang tepat maka diharapkan mahasiswa mampu menyampaikan realita yang terjadi di masyarakat beserta solusi ilmiah dan bertanggung jawab dalam menjawab berbagai masalah yang terjadi di masyarakat.<br /> <br /> Mahasiswa dalam hal hubungan pemerintah ke masyarakat dapat berperan sebagai penyambung lidah pemerintah. Mahasiswa diharapkan mampu membantu menyosialisasikan berbagai kebijakan yang diambil oleh pemerintah. Tak jarang kebijakan-kebijakan pemerintah mengandung banyak salah pengertian dari masyarakat, oleh karena itu tugas mahasiswalah yang marus “menerjemahkan” maksud dan tujuan berbagai kebijakan kontroversial tersebut agar mudah dimengerti masyarakat.<br /> <br /> Posisi mahasiswa cukuplah rentan, sebab mahasiswa berdiri di antara idealisme dan realita. Tak jarang kita berat sebelah, saat kita membela idealisme ternyata kita melihat realita masyarakat yang semakin buruk. Saat kita berpihak pada realita, ternyata kita secara tak sadar sudah meninggalkan idealisme kita dan juga kadang sudah meninggalkan watak ilmu yang seharusnya kita miliki.<br /> <br />   Oleh karena itu, marilah kita lakukan peran dan fungsi mahasiswa dimulai dari hal kecil yang bisa kita lakukan dan bisa di mulai dari kampus sebelum memulai menerapkan di kehidupan sosial sebenarnya.<br /> <br /> Mungkin sebagian dari mahasiswa pekerja akan beranggapan bahwa ini tidak penting tapi pada hakekatnya ketika anda daftar adalah ingin masuk universitas dan uang yang anda gunakan adalah untuk membiayai kuliah anda, namun ketika anda diminta terlibat aktif anda berkata bahwa anda mahasiswa pekerja dan tidak sempat mengikuti kegiatan atau pelajaran. Lalu untuk apa anda kerja jika kerja sebagai alasan untuk tidak kuliah dan kuliah untuk mendapat title untuk mendapat pekerjaan.<br /> <br /> Kampus adalah pilihan terbaik bagi seseorang yang ingin melakukan pengembangan diri, menumbuhkembangkan bakat dan potensi yang dimilikinya untuk diwujudkan menjadi kemampuan hidup (Life Skill). <br /> <br /> Keberadaan kampus sebagai tempat pengembangan diri tidaklah bisa digantikan oleh tempat pengembangan diri yang lain. Selain karena disebabkan oleh adanya falsafah perguruan tinggi bernama Tridharma Perguruan Tinggi (Pendidikan, Penelitian dan Pengabdian kepada masyarakat), di kampus juga terdapat proses akuturasi kehidupan (mulai budaya, pemikiran, ideologi, dll) yang hampir menyerupai kehidupan Negara sesungguhnya. <br /> <br /> Kondisi seperti ini benar-benar akan sangat mewarnai kehidupan mahasiswa bahkan dapat menghantarkan mahasiswa pada kehidupan baru yang berbeda dari sebelumnya. Dan kondisi seperti ini tidaklah dapat ditemui ditempat lain selain kampus.</div> <br /> <i>referensi</i><br /> <a href="http://catatanaktivismuda.blogspot.in/2013/08/peran-fungsi-mahasiswa-pfm.html" rel="nofollow" target="_blank">http://catatanaktivismuda.blogspot.in/2013/08/peran-fungsi-mahasiswa-pfm.html</a> <br /> <a href="http://muda.kompasiana.com/2012/06/10/tujuan-mahasiswa-kuliah-agar-mudah-dapat-kerja-463623.html" rel="nofollow" target="_blank">http://muda.kompasiana.com/2012/06/10/tujuan-mahasiswa-kuliah-agar-mudah-dapat-kerja-463623.html</a><br /> <a href="https://rinaldimunir.wordpress.com/2013/11/22/apa-tujuan-kuliahmu/" rel="nofollow" target="_blank">https://rinaldimunir.wordpress.com/2013/11/22/apa-tujuan-kuliahmu/</a><br /> <a href="http://iqbalthemi.blogspot.in/2012/09/untukmu-maba2012-seri-2-mencari-tujuan.html" rel="nofollow" target="_blank">http://iqbalthemi.blogspot.in/2012/09/untukmu-maba2012-seri-2-mencari-tujuan.html</a><br /> <a href="http://edukasi.kompasiana.com/2014/02/27/tri-dharma-perguruan-tinggi-636103.html" rel="nofollow" target="_blank">http://edukasi.kompasiana.com/2014/02/27/tri-dharma-perguruan-tinggi-636103.html</a><br /> <a href="http://ridwansyahyusufachmad.com/2012/06/19/buat-apa-sih-kuliah-jangankuliah/" rel="nofollow" target="_blank">http://ridwansyahyusufachmad.com/2012/06/19/buat-apa-sih-kuliah-jangankuliah/</a></div>

Mahasiswa PMII Unigoro Peran Dan Fungsi Mahasiswa

PERAN DAN FUNGSI MAHASISWA Sudah semestinya tatkala peserta didik dari jenjang dasar naik kejenjang menengah, jenjang atas masih akrab...

Read more»

Optimalisasi Pemanfaatan Pekarangan Yang Bernilai Ekonomis - Rabuan tgl 25-2-2015

<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on"> <span id="goog_14829434"></span><span id="goog_14829435"></span>sedikit ulasan <span id="goog_368290738"></span>rabuan tgl 25-2-2015<br /> <br /> <div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"> <a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjKGhSzc8ykXJGtNil_JaDAiPEV99Etc2jEIa6SRQevIFnf0iuQXXD5C5FqH27O22Zkt9PSGfie36K55zVyZ2e7SNzIryIeZN1LAQsRvqNeHzL5noXYESk7VPiR9_MCGWrB0sr1MRAprM4/s1600/polybag+pekarangan.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="240" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjKGhSzc8ykXJGtNil_JaDAiPEV99Etc2jEIa6SRQevIFnf0iuQXXD5C5FqH27O22Zkt9PSGfie36K55zVyZ2e7SNzIryIeZN1LAQsRvqNeHzL5noXYESk7VPiR9_MCGWrB0sr1MRAprM4/s1600/polybag+pekarangan.jpg" width="320" /></a></div> <span id="goog_368290739"></span><br /> <b>Optimalisasi Pemanfaatan Pekarangan</b><br /> <br /> Pekarangan merupakan sebidang tanah di sekitar rumah yang mudah di usahakan dengan tujuan untuk meningkatkan pemenuhan gizi mikro melalui perbaikan menu keluarga. Pekarangan sering juga disebut sebagai lumbung hidup, warung hidup atau apotik hidup.<br /> <br /> Pemanfaatan Pekarangan adalah pekarangan yang dikelola melalui pendekatan terpadu berbagai jenis tanaman, ternak dan ikan, sehingga akan menjamin ketersediaan bahan pangan yang beranekaragam secara terus menerus, guna pemenuhan gizi keluarga. Lahan pekarangan sudah lama dikenal dan memiliki fungsi multiguna. Fungsi pekarangan adalah untuk menghasilkan : (1) bahan makan sebagai tambahan hasil sawah dan tegalnya; (2) sayur dan buah-buahan; (3) unggas, ternak kecil dan ikan; (4) rempah, bumbu-bumbu dan wangi-wangian; (5) bahan kerajinan tangan; (7) uang tunai.<br /> <br /> Usaha di pekarangan jika dikelola secara intensif sesuai dengan potensi pekarangan, disamping dapat memenuhi kebutuhan konsumsi rumah tangga, juga dapat memberikan sumbangan pendapatan bagi keluarga. Dari hasil penelitian di Yogyakarta (Peny,DH dan Benneth Ginting, 1984), secara umum pekarangan dapat memberikan sumbangan pendapatan antara 7% sampai dengan 45%.<br /> <br /> <b>Fasilitas Pekarangan</b><br /> <br /> Dalam pekarangan dilengkapai beberapa fasilitas yang meruapan kebutuhan anggota keluarga yaitu: Lahan pertanaman, Kandang ternak, Kolam ikan, Lumbung atau gudang, Tempat menjemur hasil pertanian, Tempat menjemur pakaian, Halaman tempat bermain anak-anak, Bangku, Sumur, Kamar mandi, Tiang bendera, Tiang lampu, Garasi, Lubang sampah, Jalan setapak, Pagar,Pintu Gerbang dan lain-lain.<br /> <br /> <b>Zonasi Pekarangan</b><br /> Zona pekarangan dibagi menjadi Halaman depan (buruan), halaman samping (pipir) dan halaman belakang (kebon). Halaman depan merupakan area penempatan lumbung, tanaman hias, pohon buah, tempat bermain anak, bangku taman, tempat menjemur hasil pertanian, halaman samping adalah tempat jemur pakaian, pohon penghasil kayu bakar, bedeng tanaman pangan, tanaman obat, kolam ikan, sumur dan kamar mandi dan untuk halaman belakang terdiri dari bedeng tanaman sayuran, tanaman bumbu, kandang ternak, tanaman industri.<br /> <br /> <b>Potensi Pemanfaatan Pekarangan</b><br /> <br /> -Tanaman pangan: umbi-umbian, kacang-kacangan<br /> <div class="bm"> <wbr></wbr><span class="word_break"></span>, sayuran, buah, bumbu, obat . <br /> -Tanaman yang bernilai ekonomi tinggi: buah, sayuran, hias (bunga potong, tanaman pot, tanaman taman), <br /> -Ternak: unggas hias, petelur, pedaging. Ikan: hias, produksi daging, dll. <br /> Dengan teknik budidaya sebagai berikut:<br /> <br /> <i>1.Budidaya Organik</i><br />  Budidaya tanaman secara organik – sesedikit mungkin menggunakan bahan anorganik.Bahan<wbr></wbr> organik berasal dari sisa kegiatan hulu pertanian. Bahan-bahan sisa kegiatan pertanian berupa sekam, arang sekam, sabut kelapa, kulit kacang tanah, serbuk gergaji, sampah daun bambu, bahkan sampah rumah tangga dan lumpur endapan kolam ikan.<br /> Teknik-teknik baru menggunakan EM4, dekomposisi bahan organik ini menjadi kompos telah dapat dipercepat dari 2-4 bulan menjadi 2-4 minggu.<br /> <br /> <i>2.Verticulture</i><br /> Verticultur adalah usaha pertanian dengan memanfaatkan semaksimal mungkin ruang dalam pengertian 3 dimensi, di mana dimensi tinggi (vertikal) dieksploitasi sehingga indeks panen per satuan luas lahan dapat dilipatgandakan<wbr></wbr><span class="word_break"></span> dengan cara bertanam tanaman dengan media selain tanah pada bak-bak tanaman yang diatur bertangga (Cascade planting) --- struktur etage bouw pada pekarangan.<br /> Bertanam dalam pot-pot gantung yang mengisi penuh ruang, yang tahan teduh di bawah dan yang lebih suka panas diletakkan di atas.<br /> <br /> <i>3.Tabulampot</i><br /> Menanam tanaman buah-buahan (bisa tanaman lainnya: bunga) di dalam pot. Dengan syarat media tanam harus mampu menopang tanaman, dapat menyediakan hara, air dan aerasi yang baik.<br /> Pot yang kurang baik, aerasi kurang dilaporkan kurang menguntungkan untuk perkembangan akar.<br /> silahkan dari sahabat yang ingin bertanya kembali...??</div> </div>

Pertanian PMII Rabuan Unigoro Optimalisasi Pemanfaatan Pekarangan Yang Bernilai Ekonomis - Rabuan tgl 25-2-2015

sedikit ulasan rabuan tgl 25-2-2015 Optimalisasi Pemanfaatan Pekarangan Pekarangan merupakan sebidang tanah di sekitar rumah yang ...

Read more»